ترجمة أحمد بن الحسين بن المفلس « 1 » ، وأحمد [ بن محمّد ] « 2 » بن سلمة « 3 » ، وأحمد بن محمد بن عمار « 4 » وأحمد بن ميثم « 5 » ، وإسحاق بن جرير « 6 » ، والحسين بن أبي العلاء « 7 » ، وبشّار بن يسار « 8 » ، وبشر بن سلمة « 9 » ، والحسن بن رباط « 10 » ، وغيرهم . وربما يطلق الكتاب في مقابل الأصل ، كما في ترجمة هشام بن الحكم « 11 » ، ومعاوية بن الحكيم « 12 » ، وغيرهما . وربما يطلق على النوادر ، وهو أيضا كثير ، منها : قولهم : له كتاب

--> ( 1 ) رجال الشيخ : 409 / 26 ، وفيه : . . . روى عنه حميد كتاب زكريا بن محمّد المؤمن وغير ذلك من الأصول . وفي « أ » و « ح » و « م » بدل الحسين بن المفلس : الحسين المفلس . ( 2 ) ما بين المعقوفتين أثبتناه من المصادر ، انظر رجال النجاشي : 79 / 187 ورجال الشيخ : 408 / 22 . ( 3 ) رجال الشيخ : 408 / 22 قال ما لفظه : روى عند حميد أصولا كثيرة ، منها كتاب زياد بن مروان القندي . وفيه بدل سلمة : مسلمة . ( 4 ) انظر الفهرست : 75 / 26 . ( 5 ) رجال الشيخ : 408 / 21 ، حيث قال : روى عنه حميد بن زياد كتاب الملاحم وكتاب الدلالة وغير ذلك من الأصول . ( 6 ) حيث قال عنه النجاشي : 71 / 170 : له كتاب ، وفي الفهرست : 54 / 2 : له أصل . ( 7 ) الفهرست : 107 / 1 ، وفيه : له كتاب يعد في الأصول . ( 8 ) رجال النجاشي : 113 / 290 وفيه : له كتاب ، وفي الفهرست : 88 / 2 : له أصل . ( 9 ) رجال النجاشي : 111 / 285 وفيه : له كتاب ، وفي الفهرست : 88 / 1 : له أصل . وفيهما بدل سلمة : مسلمة . ( 10 ) رجال النجاشي : 46 / 94 وفيه : له كتاب ، وفي الفهرست : 100 / 15 : له أصل . ( 11 ) انظر الفهرست : 258 / 2 . ( 12 ) رجال النجاشي : 412 / 1098 ، حيث قال : له أربعة وعشرون أصلا لم يرو غيرها ، وله كتب . . .